然或小便利者，则阴气尚在，故犹为可治也，可不慎之于成无己曰：『内经』云：诸胀腹大，皆属于热。魏荔彤曰：表邪未全入里，乃即以为胃实而遽下之，则其外仍有热，究不能随下药而荡涤也。
凡此者，皆是有燥屎之征，故云：病人不大便五、六日，绕脐痛，烦躁，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。 夫内有里阴之寒，外有表阳之热，则阴得阳化而解者有之。
少阳在三阳为尽，阳尽则阴生，故有寒热之往来；厥阴在三阴为尽，阴尽则阳生，故有厥热之胜复。 成无己曰：与大承气汤急下之，以全肾何也？
今五、六日，更见往来寒热，胸□苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，则知是中风、伤寒兼见俱有之证也。 太阳与阳明合病者，谓太阳之发热，恶寒无汗，与阳明之烦热不得眠等证，同时均病。
是虽无合病之名，而确有合病之实。所以然者，脉不沉且弱而浮缓，手足不凉而自温，阴得阳以周护则不寒，不寒则不虚，是为脾家实也。
且温针之火，发为赤核，又被寒侵，故不但不解，反召阴邪。小柴胡汤当从加减法，不呕而渴者，去半夏加栝蒌根张志聪曰：手足温者，手足不冷也。